LUCÍA LANTERO

A través del congreso de este año de  "Lo que de Verdad Importa" LQDVI, que es una asociación que pretende difundir valores entre los jóvenes, he llegado a conocer a Lucía Lantero, una cooperante santanderina que fue a Haití y al ver la profunda pobreza y la fuerte discriminación de los haitianos en la isla por parte de los de República dominicana, se decidió a intervenir creando un orfanato que ahora dirige.

Niña prodigio holandesa: Amira Willighagen

“HACER DE VOLUNTARIO” O “SER VOLUNTARIO”

Extracto de una conferencia dada por Tina Parayre

Lo habitual suele ser empezar haciendo de voluntario y evolucionar hacia el ser voluntario, pero no siempre ocurre.  

La evolución madura de un voluntario es serlo dónde haga falta. No elegir dónde quiero ir sino estar disponible a ayudar donde haga falta. Somos nosotros los que nos hemos de adaptar al lugar y a las necesidades de cada persona que atendemos.

Es importante “Hacer el bien,  BIEN HECHO”. Siempre nos hemos de plantear si ha sido bueno para el otro.

Necesitamos formarnos para ver que necesidades tienen las personas que atendemos.

Ser voluntario es algo que nos ha de definir. Se ha de tener un corazón muy grande, pero no meterse en cosas que no me tocan.

Es pensar y vivir de otro modo. No puedo salir de un voluntariado con inmigrantes y pensar que se han de ir a su país. Hemos de conocer el sufrimiento y responder con conocimiento de causa.

Es darle sentido a todo lo que hacemos, por ejemplo si jugamos al futbolín, no pensar que solo he jugado al futbolín sino qué ha supuesto para él esto.

Es creer en nosotros mismos y en los demás y en que es posible modificar la realidad injusta.

Es adaptarse y responder a las necesidades concretas según que la realidad socioeconómica.

Con el voluntariado crecemos cada día. 

DECÁLOGO DEL BUEN VOLUNTARIO:

1. RECEPTIVIDAD

Buscamos la práctica de la receptividad, entendida como el ejercicio de dejarse llenar por el otro. Más que el activismo, nuestro voluntariado está llamado a dejar que el otro ocupe su lugar, tenga su tiempo, tome la palabra, como palabra o a veces silencio que transmite un mensaje único e irrepetible. Por ello la capacidad de escucha y de saber estar será una práctica intrínseca al ejercicio de la hospitalidad

2. OBSERVACIÓN

Quien está pendiente del otro anticipa necesidades. La acción voluntaria ha de ser un observatorio  permanente de la realidad para detectar en ella nuevas necesidades sociales, nuevas pobrezas, nuevos lugares de marginación, nueva posibilidades de intervención y de presencia, así como anticipar nuevas formas de organizar al propio voluntariado en la vida y estructuras de los Centros.

3. SUPERACIÓN

La hospitalidad no discrimina ni hace favoritismo. Por ello, el voluntariado hospitalario ha de representar la superación de todo tipo de perjuicio y estereotipo cultural, social, religioso o político. En el seno de una sociedad excluyente y que alimenta la discriminación hacia determinados colectivos, la hospitalidad del voluntariado se torna en atención universal y personalizada, al tiempo.

4. HOSPITALIDAD

La hospitalidad es una expresión de amor gratuito. El desinterés, tan propio del voluntariado, ha de crecer y alimentarse en el voluntariado hospitalario. El huésped ocupa el lugar central en la acción voluntaria; una hospitalidad calculadora no es hospitalidad. Se acoge al otro porque sí, por el hecho de ser persona portadora de una eminente dignidad, por encima de cualquier otra circunstancia.

5. CENTRALIDAD

La única propuesta irrenunciable es la centralidad de la persona del enfermo/necesitado, así como el respeto a los profesionales y el resto de compañeros voluntarios. Esta centralidad hace de la hospitalidad el acto y la decisión a partir del cual realizamos una inclusión radical del huésped en nuestro circulo de intereses, protegiéndole y cuidándole de cara a las necesidades que se le presente.

6. RESPETO

El voluntariado valora y respeta las diferentes ideologías y creencias. El límite a dicho respeto se sitúa en el de los derechos humanos y en el de la defensa de su intimidad institucional. Tiene un talante abierto en donde ha de evitar tanto el proselitismo ideológico y religioso como la falta de respeto a quienes se manifiestan abiertos en su vida a la trascendencia.

7. SENSIBILIDAD

El valor de la hospitalidad nos lleva a cuidar una especial sensibilidad para detectar y atender a aquellas personas más vulnerables, más deterioradas, más incapaces. Son los últimos y los olvidados de nuestra cultura de la satisfacción los que ocupan un lugar preferente en nuestra acción voluntaria.

8. COMPROMISO

Somos conscientes que en nuestra misión aportamos tanto o más desde lo que somos que desde lo que hagamos. De ahí que adquiramos un serio compromiso en nuestro crecimiento humano, en nuestra madurez psicológica, en la calidad de nuestras relaciones y en la profundidad espiritual capaz de ejercer la hospitalidad en sus niveles más profundos.

9. SOLIDARIDAD

El campo de la enfermedad y el de la exclusión social es demasiado extenso y nos excede. El voluntariado trabaja y se coordina con otros voluntariados y organizaciones solidarias que existen en cada uno de los territorios concretos, haciendo de las redes de solidaridad verdaderas plataformas de encuentro y trabajo en común, generando de esta manera una verdadera identidad solidaria de la que todos nos sentimos igualmente partícipes.

10. VALOR AÑADIDO

Somos llamados a aportar un “valor añadido” en la atención. A la prestación cualificada de los profesionales –a quienes no sustituimos—añadimos un campo de nuevas posibilidades mediante las que profundizamos en la asistencia integral en el desarrollo de aquellos aspectos más humanos y relacionales de la persona.

Hasta donde llegues en tu voluntariado, está en tus manos.

Ser voluntario transforma la vida, hacer de voluntario tan sólo la modifica. 

ASAMBLEA EN LA CARPINTERIA

Cuentan que en la carpintería hubo una vez una extraña asamblea.
Fue una reunión de herramientas para arreglar sus diferencias.
El martillo ejerció la presidencia, pero la asamblea le notificó que tenía que renunciar.
¿La causa? Hacía demasiado ruido!.
Y, además, se pasaba el tiempo golpeando.
El martillo aceptó su culpa, pero pidió que también fuera expulsado el tornillo; dijo que había que darle muchas vueltas para que sirviera de algo.
Ante el ataque, el tornillo aceptó también, pero a su vez pidió la expulsión de la lija.
Hizo ver que era muy áspera en su trato y siempre tenía fricciones con los demás.
Y la lija estuvo de acuerdo, a condición de que fuera expulsado el metro que siempre se la pasaba midiendo a los demás según su medida, como si fuera el único perfecto.
En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo.
Utilizó el martillo, la lija, el metro y el tornillo. Finalmente, la tosca madera inicial se convirtió en un fino mueble.
Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la asamblea reanudó la deliberación.
Fue entonces cuando tomó la palabra el serrucho, y dijo:
- "Señores, ha quedado demostrado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades.
Eso es lo que nos hace valiosos. Así que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrémonos en la utilidad de nuestros puntos buenos".
La asamblea encontró entonces que el martillo era fuerte, el tornillo unía y daba fuerza, la lija era especial para afinar y limar asperezas y observaron que el metro era preciso y exacto.
Se sintieron entonces un equipo capaz de producir muebles de calidad. Se sintieron orgullosos de sus fortalezas y de trabajar juntos.
Ocurre lo mismo con los seres humanos. Observen y lo comprobarán.
Cuando en una empresa el personal busca a menudo defectos en los demás, la situación se vuelve tensa y negativa.
En cambio, al tratar con sinceridad de percibir los puntos fuertes de los demás, es cuando florecen los mejores logros humanos.
Es fácil encontrar defectos, cualquier tonto puede hacerlo. Pero encontrar cualidades, eso es para los espíritus superiores que son capaces de inspirar todos los éxitos humanos.

DALE VIDA A TUS SUEÑOS

Dale vida a los sueños que alimentan el alma,

no los confundas nunca con realidades vanas.

Y aunque tu mente sienta necesidad, humana,

de conseguir las metas y de escalar montañas,
nunca rompas tus sueños, porque matas el alma.

Dale vida a tus sueños aunque te llamen loco,
no los dejes que mueran de hastío, poco a poco,
no les rompas las alas, que son de fantasía,
y déjalos que vuelen contigo en compañía.

Dale vida a tus sueños y, con ellos volando,
tocarás las estrellas y el viento, susurrando,
te contará secretos que para ti ha guardado
y sentirás el cuerpo con caricias, bañado,
del alma que despierta para estar a tu lado.

Dale vida a los sueños que tienes escondidos,
descubrirás que puedes vivir estos momentos
con los ojos abiertos y los miedos dormidos,
con los ojos cerrados y los sueños despiertos

Mario Benedetti

RITA PIERSON Y LA EDUCACIÓN

Con su entusiasmo, y en 7 minutos nos enseña cómo debe ser un buen profesor.

EL DÍA MÁS TEMIDO POR EINSTEIN

No hay duda, era un genio.
Nuestros jovenes parecen zombies.

 Un día en la playa


Alentando a nuestro equipo

 


Una conversación con una amiga

Visitando un museo

Disfrutando un paseo por la ciudad.

“Temo que el día que la tecnología sobrepase nuestra interacción humana.

El mundo va a tener una generación de idiotas.”

El día llegó

IGLESIAS ROMÁNICAS DE ANDORRA

Unas 30 iglesias forman el patrimonio cultural de Andorra. Muchas de ellas están situadas al lado de la carreta con muy buen acceso. 

 Tuvimos la suerte de poder visitar algunas de ellas y realmente valen la pena.

 Nuestro recorrido se inició en la Iglesia de San Cerni de Nagol (Nagol). Está situada en un alto desde donde se puede divisar el pueblo de San Julià de Lòria, una vista preciosa.

 En su interior se conservan los primeros esbozos pictóricos del arte románico andorrano.

Después visitamos San Miquel de Engolasters (Escaldes-Engordany) del s. XI, que tiene un gran campanario desproporcionado de 17 m, San Romà de les Bons (Encamp), también con muy buena vista.

  El Santuario de Meritxell (Canillo) la patrona de Andorra(8 sept.), actualmente es una edificación moderna proyectada por Ricardo Bofill, pero queda un resto de la iglesia original románica que se quemó en un incendio en 1972.

Iglesia de San Joan de Caselles (Canillo) de finales de s. XII, Iglesia de San Climent (Pals) a la que es posible hacer una visita guiada gratuita, destaca su campanario de tres pisos de estilo lombardo, Iglesia de San Cristòfol d’Anyós (La Massana) con muy buenas vistas al valle de Escaldes –Engordany, y la Iglesia de Santa Coloma  (Santa Coloma) que posee el único campanario de andorra de estilo lombardo redondo.

Todas ellas son construcciones sencillas y destacan por su sobriedad y sus líneas de construcción.

Hay también durante el recorrido puentes románicos que se conservan, como el de la Margineda en Andorra la Vella, o el de Ordino, ambos sobre el río Valira.

Fue una excursión muy agradable y nos quedaron muchas otras para una futura ocasión.